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2009牛年犯太歲如何化解﹖

犯太歲，不怕．附上安太歲之吉日時

2009年（己丑，牛年），太歲神：潘佑大將軍
    太歲神，道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲君」、「歲星」、「歲神」、「大將軍」等，也就是一年之神，掌管人間一年的吉凶禍福，統管眾神明，有「一年之中的天子」之稱。

事實上，太歲就是木星，又名太陰、天一、青龍，木星運行軌跡與日月及其他星辰方向相反，是由西而東，繞太陽一圈為地球十二年（11.86）。（生年地支與木星六合）

「安太歲」的信仰儀式，有南北兩種由來。

南：宋朝以來，民間多了「鎮宅」之觀念，而「太歲」則普遍被認為會帶來凶煞的神衹，因此如果房子的風水不好、或隨著流年變遷而造成風水之困厄，就可以使用「太歲鎮宅符」來鎮煞、趨吉避凶。後來這種安奉「太歲鎮宅符」的習俗，逐漸變成安奉太歲符，所以現在台灣、香港等地方所看到的太歲符，上面都有「鎮宅」的字樣。也漸漸脫離原本的鎮宅因素，成為單純的消災解厄。

北：金章宗（AD1189-1208年）在位時，母親生重病，金章宗命令文武百官在長春宮（今北京白雲觀）祀奉太后的本命元神，此後北京就有了祭祀本命元神的「順星」習俗。因為太歲神與本命神在後來就融合在一起，清代以後就變成祭祀太歲神。由於太后的生辰是正月初八，因此以後北京的順星和其他地區的安太歲，都在正月初八舉行。

從上述安太歲的來源可以知道，原本安太歲是沖犯太歲的人，自行在家裡面進行的。早期，信徒多於春節前後，在家以紅、黃色紙，書寫上「本年太歲星君神位」或「本年太歲星君到此」或「一心敬奉太歲星君」等類之字樣，貼在家中，早晚焚香禮禱。年底時，再將紙撕下焚化，「送神上天」。後來就變成一套安太歲的儀式，如太歲符、太歲神像等。

今日社會型態變遷，信徒無法天天早晚焚香禮禱，就大多由寺廟代為舉行祭祀活動，